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元宵节的由来(元宵节的来历和风俗图片)

发布时间:2022-04-29 17:27 来源:互联网 点击:0
一张图告诉你元宵节的所有知识是中国的传统节日,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀,真正作为民俗节日是在汉魏之后,元宵节有观灯。元宵节始于汉朝。汉文帝时下今将正月十五定为元宵节,汉武帝时太乙神祀定在元宵节,把元宵节张灯观赏的风俗流传至今。每逄这天晚上汉文帝都要微服出宫游玩与民同乐以示纪念,元宵节是农历新年第一个月的月园之夜。元宵节又称上元节。朝庭十分重视元宵节”汉文帝将正月十五定为元宵节“

一张图告诉你元宵节的所有知识


元宵节的由来(元宵节的来历和风俗图片)

是中国的传统节日,很早很早就开始有了。

节日起源:1.汉武帝刘彻祭祀"太一"2.汉文帝刘恒纪念"平吕",结束吕后的祸患。


元宵节的由来(元宵节的来历和风俗图片)
元宵节的由来(元宵节的来历和风俗图片)
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元宵节,又叫“上元节”,是一年开始的第一个月圆之夜。是中国的传统节日,历史比较悠久,在西汉的之后得到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”活动,被认为是正月十五祭祀天神的先声,真正作为民俗节日是在汉魏之后。

元宵节有观灯,猜灯谜,吃元宵的风俗,我们东北老家有撒灯,挂灯笼,放烟花的习惯。

元宵节始于汉朝,汉文帝时下今将正月十五定为元宵节,汉武帝时太乙神祀定在元宵节,中国古俗,上元节为天宫节,中元节为地宫节,下元节为水宫节,合称三元节。

元宵节历史悠久,它伴随人们迎来新的春天。把元宵节张灯观赏的风俗流传至今。

汉代高祖刘邦死后,吕后篡权。汉文帝在吕后死后,和大臣周勃,陈平等人铲除诸吕势力后做皇帝的曰孑是正月十五曰。所以,每逄这天晚上汉文帝都要微服出宫游玩"与民同乐"以示纪念。

古代夜同宵,正月称元月,又称元夜丶元夕。汉文帝将正月十五定为元宵节的。

元宵节是农历新年第一个月的月园之夜,中华民族传统节日。元宵节又称上元节,源自远古时代的“火把节”,人们手持火把在田野驱赶虫兽,希望减轻自然灾害,祈祷获得好的收成。

汉代“平吕”后,朝庭十分重视元宵节。公元前195年,汉高祖刘邦逝世,刘邦和吕后所生的儿子刘盈16岁继承皇位,号汉惠帝,刘盈优柔寡断,大权由母亲吕太后撑握。汉惠帝在位7年后逝世,年仅23岁。吕太后违背刘邦“非刘家人不得封王、没有功劳不得封王”的决定,封自己三个吕姓侄子为王,封六个吕姓家人为列侯,自己亲自把持朝政。吕后姓吕名雉,是中国有历史记载的第一皇后和皇太后,第一个临朝称制的女性。

公元前180年,吕太后逝世后,朝庭太尉周勃和丞相陈平等,一举歼灭在朝当权的诸吕,拥立刘邦第四个儿刘恒为王,号汉文帝。为纪念“平吕”,汉文帝将正月十五定为元宵节。元宵之夜,汉文帝微服私访,与民同乐,天上明月高悬,地下彩灯万盏,人们观花灯,划彩船,猜迷语,吃元宵,家家团聚,其乐融融。
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元宵夜又是情人节,古代宵禁制度规定,不准普通人晚上出来玩,但元宵节之夜例外,男女青年都可以出来观看花灯,在灯火阑珊的茫茫人海中寻找自己的意中人。人们习惯认为七月七日牛郎织女相会是情人节,其实不然,元宵之夜才称得上古代真正的情人节。
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宋代著名诗人苏轼曾经赋诗,回忆元宵夜与人约会,“去年元宵时,花市灯如昼。月上柳稍头,人约黄昏后”。

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宋代著名词人辛弃疾作词,感叹元宵夜遇上意中人,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
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元宵节,又称“元夕”“灯节”,为正月十五日,为春节年俗中最后一个重要节令。我们这边称元宵节为大年,正月十五过了,才意味着整个年过完了。

据资料显示,元宵节真正作为民俗节日是在汉魏以后,但在此之前的西汉,这一天就已经受到重视。到了唐时,就已经盛极一时。

元宵节有多重要?从唐宋时它出现的频率就知道这一天的热度;元宵节有哪些活动?我们不如也从诗词中来看一看。

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唐朝诗人苏味道有诗《正月十五夜》,可谓是将上元描写到了新的高度,诗云:

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催

上元节,可以点花灯,可以不宵禁,想想,大学时候咱宿舍大节可以不熄灯的规定,就知道这一天可以点花灯、不宵禁是有多普天同庆了。

开篇火树银花,描写上元节的灯景,这一晚,有灿烂绚丽的灯火,高高的树上挂上灯盏,远看,树如火树,灯似银花,连成一片;星桥是洛阳著名的一座桥,武则天时期洛阳是都城 ,星桥北面是都城和皇城,这一天举国狂欢,所以桥上的铁锁都打开了。戒备森严的皇宫似乎也与老百姓的生活连在了一起。

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再看后面“游伎皆秾李,行歌尽落梅”,有正处桃李年华的歌女边走边唱,载歌载舞,热闹的氛围由此烘托出来。这街上观灯的人,自然不止歌女,还有小伙子,以及平时不出门的姑娘,都出门来赏灯丢手帕,所以这一天也叫中国“情人节”。欧阳修《元夕》里有“月上柳梢头,人约黄昏后”,也正是这一天的约会。

诗歌收尾“金吾不禁夜,玉漏莫相催”便点出了这一日不宵禁的传统。

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宋代周邦彦《解语花·上元》中有:箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。这一日,大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,满路芳香阵阵。想起当年京城的灯夜,“千门如昼,嬉笑游冶”,真的是热闹非凡,令人向往。

后来,元宵节除了赏灯赏月,燃放焰火,猜灯谜,吃元宵等活动,还有的地方有耍龙舞狮等传统。从古而今,元宵节是一个家家户户出得门来,共赏月华与灯火,热热闹闹举国同欢的日子。而到如今,尽管路上、门户中灯火通明,却似乎再难感受到诗中所描绘的节日的浓烈气氛,让人也不由向往昔日旧时“千门如昼,嬉笑游冶”的热闹场景。

最关键的是,得放假呀!!!

据可靠资料显示:2008年6月,元宵节被选入“国家级非物质文化遗产”。

元宵节是中国传统文化的组历部分,汉语汉字文化圈地区都盛行欢渡这个隆重的节日,现在飘洋过海,在异国他乡谋生发展的华人依然遵循闹元宵的习俗,民间流行“正月十五大似年”的说法,体现了人们对元宵节的重视。
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元宵节,又称元夕或灯节,作为节日是指每年农历正月十五这一天,是中国春节年俗诸节令中的最后一个,过完元宵节,意谓“年已过完”。
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元宵节习俗自古以来以观灯习俗为主,体现出的热烈喜庆的喜庆气氛;在 古代文人墨客还相邀出门赏月,吟诗作赋,是一展才华的机会;传统习俗中,举办燃放鞭炮焰火、拟出灯谜竞猜谜面,全家齐集共搓糯米汤圆,户族联欢喜拉兔子灯等活动。
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“正月里来闹元宵”,广大农村地区现在还流行举耍龙灯,舞狮子戏,踩高跷,跑旱船等有强烈地方色彩的活动,这几年还增加了打太平鼓,广场舞、扭秧歌等表演形式。
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周邦彦《解语花·上元》中有:“箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。”这一夜,火树银花,万人攒动,热闹非凡,令人神往。
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元宵节在西汉已现雏形,史载汉武帝刘彻有在正月“上辛夜”,于甘泉宫祭祀“太一”的活动,开创了正月十五祭祀天神的先河。但正月十五成为元宵节,作为民俗节日是在汉魏之后,兴盛于大唐,薪火相传于宋元明清,至今,仍显示了旺盛的生命力。

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